Di seguito tutti gli interventi pubblicati sul sito, in ordine cronologico.
 
 

La volgarità, da dove a dove? La volgarità: una definizione? In quali ambiti, in quali campi, come varia? Esistono situazioni che spostano la soglia di accettazione? Non sarà che in casi, per quanto sporadici, possa presentarsi come il necessario ingrediente della naturalità? Non so eh... la butto lì. Mica ho termini teoretici per dire però, da un punto di vista pratico...

Quello che inizia e che non finisce, come prosegue? Dici che è tutto un po' lacunoso, dici. ma non potrei purtroppo fare altrimenti. Inizio e lascio tutto un po' così, aperto. Poi, se riesco aggiungo. Mai finisco. E ciò non è bello, lo so. Ma, mi domando, mi sentirei meglio a sapere che lì più nulla: nulla da aggiungere, nulla da omettere, nulla da levare, sostituire. E' che penso di no. Tutto da lì a cascata ne viene.

Sono letteralmente circondato da consigli di lettura a proposito della mia lettura di Mordecai Richler. E' come se fossi un ciclista su una di quelle salite che fanno la selezione. Al mio fianco tifosi mi incoraggiano battendomi le mani, ripetendo il mio nome. Arranco. Una pedalata scomposta ma regolare (leggo a giri precisi), lenta. "Vai" mi dicono. "Continua". Non voglio scoraggiare nesuno. "Il libro più bello che abbia letto". E "vedrai". Pedalo. Pagina dopo pagina guardando in alto la vetta di questa montagna di parole. No, non mollo, sono un lettore scalatore e non crollo, mi dico.

Decidono sempre gli altri e tu annuisci, assenti. Ti pieghi ai desideri altrui. E poi? E poi un giorno esplodi: nulla di quello che è capitato ti calzava e così, all'improvviso, tutto ti nuoce, tutto non era come volevi che fosse.

Ci sono musiche che andrebbero proibite o sconsigliate a chi va in auto. In questa categoria vanno messe certe musiche di Vasco Rossi (che pure come sapete amo) come Gli spari sopra.

Pare che reagisca male con i guidatori di smart. Di mattina. In mezzo al traffico.

Posso voglio devo...leggere un libro sui cinesi. Il libro dovrebbe parlarmi del rapporto tra maschi e femmine. Voglio devo sapere come la pensano. Sono maschilisti? Sono femministi? Come si dividono le faccende di casa? Chi va alla posta? Chi in banca? Chi comanda nell'organizzazione famigliare? E cambia da zona a zona - da Cina a Cina - e cambia se arrivano in Europa? E a Roma?Ecco, vorrei leggere un libro sui cinesi che mi spieghi tutte queste cose.

Il gatto non fa nulla, semplicemente è, come un re. Sta
seduto, accovacciato, sdraiato. E’ persuaso,, non attende niente e non dipende
da nessuno, si basta. Il suo tempo è perfetto, si allarga e si stringe come la
sua pupilla, concentrico e centripeto, senza precipitare in alcun affannoso
stillicidio. La sua posizione orizzontale ha una dignità metafisica
generalmente disimparata. Ci si sdraia per riposare, dormire, fare l’amore,
sempre per fare qualcosa e rialzarsi dopo averla fatta. Il gatto sta per stare,
così come ci si stende davanti al mare solo per essere lì, distesi e
abbandonati. E’ un dio dell’ora, indifferente, irraggiungibile.

dedicato a tutti gli amici e le amiche esplosive che mi seguono. A quelli che fanno esplodere altre energie. Non quelle che fanno male. Non aspettiamo per la pace. Diventiamo impazienti di pace

1 (in ufficio) appena entri in bagno (da qualche giorno) lo sciacquone di uno dei tre bagni scatta e a me (oggi) sembra una metafora

2 la radiocronista che cavalca di demagogia le manifestazioni degli studenti che, dice, ci fanno perdere tempo, che, dice, ci rallentano, che, chiede, dovrebbero darci diritto a un rimborso. Vuole sapere cosa dovremmo fare se qualcuno ci volesse bastonare (ci penso)

3 che Bono Vox non abbia il diritto di farsi fotografare con due diciannovenni (la stessa conduttrice ieri inorridiva) peché a 19 anni qualcuno ti considera un bambino o una bambina? perché qualcuno deve inorridire per cose che rendono felici le persone perché la vita privata degli altri sempre in faccia perché il moralismo perché il privato in piazza perché mai ascolto mai lasciar fare non criticare capire dispiacersi (al limite) e giudicare e disprezzare perché (oggi)